السجنجل
بقلم: أنس الشيخ

تعني كلمة "السجنجل" المرآة، وقيل إنها روميّة الأصل تم تعريبُها. وقد وردت هذه الكلمة في الشعر الجاهلي القديم وتحديداً في معلقةِ الشاعر "امرؤ القيس".

يركز المعرضُ على مفهوم "اللغة" بوصفها نظام من الرموز التعاقدية، اتفق عليها مجموعة من البشر لتسهلَ عملية التواصل والتخاطب والتفاهم فيما بينهم.

وعبر استجواب المعرض للغة، نحاول أن نستكشف ما إذا كانت اللغة تُعتبر حقاً "كمرآة عظيمة للعقل" مثلما قال عنها الفيلسوف الألماني ليبنز، أو أنها عكس ذلك تماماً حيث إن لها وجوداً مستقلاً، ونحن البشر نتشكلُ عبرها ولا نستطيعُ التفكير من خارجها، وبالتالي كلُّ "الحقائق" التي نعتنقها هي نسبية وربما تكون وهمية ومن صنع اللغةِ فقط، أو كما قال جاك دريدا "لا يوجدُ شيء خارج النص"

وتجرنا عبارة دريدا إلى التساؤل، هل كان بالإمكان اختراع فكرة الفن والفنان وإيجاد الحركات والنظريات الفنية بعيداً عن اللغة؟ أم أن اللغة هي التي جعلت العين ترى وتدرك، وشكلت لها ثقافتها البصرية؟ فهل نحن في نهاية الأمر مجرد مرايا عاكسة للغة، خاضعون لها وتستعملنا وتقول ما تريده من خلالنا؟

ويستجوب المعرض أيضاً مدى تأثير العولمة الاقتصادية والثقافية والتكنولوجيا وثورة الاتصالات، ووسائل النشر والإعلام بجميع أشكالها، وأنماط الحياة الاستهلاكية المتعددة والتحديث "المادي" في مجتمعاتنا، على إضعاف اللغة العربية وتغريب الإنسان عن هويته في المجتمعات العربية، وخصوصاً الخليجية، والتي أصبحَ معظمُ شعوبها أقليّة في بلدانها.

وبالتالي يُرادُ لهذه الأقلية أن "ترضخ" لأهداف عديدة - سياسية واقتصادية وعقائدية وثقافية - وتقبل بإعادة تشكيل ذواتها لتتناسب مع مشروع تحويل منطقة الخليج العربي إلى منطقة "كوزموبوليتانية" متعددة الثقافات والهويات واللغات والجنسيات، يكون حضورُ اللغة والثقافة العربية فيها هامشياً، أمام تزايد حضور اللغات والهويات والثقافات الأخرى على أرضها، مما يجعل شعوب هذه المنطقة في حالة من الحيرة مع ذاتهم ومع الآخر، ولا تدري لأي الخيارات عليها أن تتجه، هل لخيار المواجهة للدفاع عن هويتها (لغتها، ثقافتها، تاريخها، عقيدتها) بطرق مشروعة وغير مشروعة؟ أم لخيار قبول الانخراط مع هذه التحولات والتكيّف معها والخضوع لها بشكل تام؟ أم عبر محاولة إيجاد صيغة توافقية "صعبة ومعقدة" ستؤدي حتما إلى وقوع الإنسان في حالة من التناقضات عبر الجمع بين اتجاهات متضادة ومتعارضة؟! 

>> الأعمال الفنية والنصوص

جولة صور، تشتمل على نصوص الفنانين وعلى فكرة المعرض.

أنس الشيخ
فنان وقيّم مستقل / مؤسس لمشاريع جماعية تعنى بالممارسات الفنية المعاصرة في البحرين منذ عام 2002.

النص للطباعة  |  أرسل هذه المقالة

على موقع يونيفرسز إن يونيفرس كذلك:

ثرثرة الأماكن
أعمال تجريبية وتفاعلات مع المجتمع وتدخّلات في الفضاء العام للبحرين، قيّم المشروع: أنس الشيخ، نفس، نوفمبر 2009

منحنيات معاصرة
المعرض الثالث للفن المركب والوسائط لجديدة فى البحرين. نص تنظيمى، أعمال كل الفنانين، قيّم المعرض: أنس الشيخ، نفس، يناير 2006

أنس الشيخ
يتحدث الفنان من البحرين عن ضرورة إيجاد ممارسات فنية جديدة للمساهمة في إحداث تغيير في المجتمع. أجرى الحوار جيرهارد هوبت وبات بيندر، نفس، يونيو 2004